⚙ Настройки голоса
Специальная серия «Русские следы в Америке». В горах Северной Калифорнии, неподалёку от небольшого посёлка Платина (Platina), с конца 1960-х годов существует православная обитель святого Германа Аляскинского. Её основатели начинали с книжного и издательского проекта в Сан-Франциско, а затем переселились в леса округа Шаста.
Откуда появилась братская община
История обители началась в 1963 году, когда в Сан-Франциско возникло братство во имя святого Германа Аляскинского. Его благословил архиепископ Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский, находившийся в юрисдикции Русской православной церкви заграницей. Братство открыло магазин православных книг и икон рядом с собором Пресвятой Богородицы и стало издавать журнал The Orthodox Word на английском, а также книги и переводы.
Двое американцев на пути к монашеству
Среди основателей были Юджин Роуз (Eugene Rose), впоследствии иеромонах Серафим (Rose), и Глеб Подмошенский, ставший отцом Германом. Они стремились соединить перевод и распространение православных текстов с монастырской жизнью. Прямое влияние русской эмигрантской церкви на их путь подтверждается историей самого братства. При этом оба были американскими православными деятелями, а не «русскими колонистами» XIX века.
Почему выбрали Платину
В 1968–1969 годах основатели перебрались на удалённую лесистую территорию в округе Шаста, около Platina, где начали строить обитель и продолжили издательскую деятельность. В 1970 году основатели приняли монашеский постриг. Здания постепенно появлялись среди сосен и дубов, вдали от плотной городской застройки; обитель стала местом молитвы, переводов, переписки и паломничества.
Серафим Роуз и его наследие
Отец Серафим Роуз умер в 1982 году. Его богословские труды, рассчитанные на читателей на английском и русском языках, получили широкое распространение в православном мире. Современные историки различают биографические факты и оценки его текстов: популярность религиозного писателя сама по себе не делает любую его полемическую интерпретацию общепринятой.
Обитель сегодня
Монастырь сейчас принадлежит Западно-Американской епархии Сербской православной церкви. Это ещё один пример тесного переплетения русской и балканской истории в Калифорнии. Перед поездкой необходимо уточнять условия посещения у монастыря: он действующий, а часть территории может быть недоступна посторонним.
Видеопрогулка и её ограничения
В начале публикации размещён фильм о монастыре, опубликованный каналом The Eastern Orthodox в январе 2014 года. Кадры показывают здания, лесную местность и религиозную жизнь комплекса. Это видео, посвящённое непосредственно обители, но оно не описывает всех изменений, произошедших в ней после 2014 года. Даты основания и современную церковную принадлежность мы сверили с монастырской и епархиальной историей.
Everything to run


